天津过年习俗之贴春联

2020-02-09 来源: 天津市文化和旅游资讯网

春联,又叫"春贴"、"门对"、"对联",它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象,抒发美好愿望,是中国特有的文学形式。是华人们过春节的重要标志。当人们在自己的家门口贴上春联和福的时候,意味着过春节正式拉开序幕。

 


每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要挑漂亮的红春联贴于门上,辞旧迎新,增加喜庆的节日气氛。春联的另一来源是春贴,古人在立春日多贴"宜春"二字,后渐渐发展为春联,表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。

"二十九,贴倒有",在一般的天津民居,人们往往贴好红春联、"倒有"和"倒福"、红剪纸"挂千"、贴"吊钱儿"等等。其中,吊钱儿是一种用彩纸或者红纸剪刻成的图案,天津人民将其贴在门窗的玻璃或者横棱上,一般正月二十五才会揭下,这一天为填仓日。

 


从腊月十五开始,天津的年货摊贩要"上全街",就是各商店把年货全部上齐,把所有吃喝玩乐的商品都摆上贩卖,当然了对联是必不可少的,那一抹红点亮了整个年会。天津的年货市场主要集中在在天津天后宫为中心的宫南、宫北大街,也就是今天的古文化街一带。

 


而对于春联还有着有趣的来历。很久很久以前,在东海有一座山叫度朔山,山上住着两位神将,一个叫神荼,另一个叫郁垒,山上生长着一颗大桃树,覆盖着三千里。在树梢上蹲着一只金鸡,每当清晨打鸣的时候,夜晚出去游荡的妖怪必须经过桃树赶回巢穴,于是玉帝就派这两位神将在桃树下把守,如果妖怪晚上做了伤天害理的事情,神将们就会立刻发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆住送去喂虎。这个是奇书《山海经》里的故事。

后来天下妖怪都害怕神荼和郁垒,于是民间就用桃木刻成他们的样子,放在自己门口,以趋利辟邪。再后来,人们在桃木板上刻上神荼和郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶,这种桃木板就被叫做桃符。

公元964年的一个除夕,喜欢标新立异的后蜀国国君孟昶突发奇想,让他手下一个叫辛寅逊的人在桃木板上写了两句话,作为桃符挂在他卧室的门框上。这两句话是“新年纳余庆,嘉节号长春”。由此开始,不仅用桃符代替了神荼和郁垒辟邪驱灾,还增加了祝愿和祈福的内容,这就是中国最早的春联。

春联真正普及始于明代,与朱元璋的提倡有关。据清人陈尚古的《簪云楼杂说》中记载,有一年朱元璋准备过年时,下令每家门上都要贴一副春联,以示庆贺。桃木的颜色是红的,红色有吉祥,避邪的意思,因此春联大都用红纸书写。

对联是从诗词演化而来的,比诗词更精炼,更工整,因此更具有自己独特的艺术魅力。

对联贴好了,预示着新的一年来到了,家家各有各的韵味,各有各的希望,每家的春联都是独一无二的,带着来年的期盼,带着来年的祝福,红红火火的贴遍了天津城,也贴遍了整个祖国大地。